Hanami i święto wiosny.

"The blooming of sakura (cherry blossoms), is an occasion for celebration all over Japan. Between late March and early April families, friends and colleagues come together for hanami or “blossom-viewing” parties, picnicking, drinking and even singing karaoke in the city’s public parks beneath the riotous pink blossoms." 

from fukuoka-now.com

"In Japan, cherry blossoms also symbolize the transience of life, which is a major theme in Buddhism. The cherry-blossom tree is known for its short but brilliant blooming season, a natural process that metaphorically describes human life."

form: livescience.com

"The tradition of doing hanami is a few centuries old. It is said to have started during the Nara period around 710-784. The strong chinese influence that was in place during that period is most likely at the origin of this celebration."

from: japan-experience.com

W całej Japonii są setki miejsc, gdzie można oddać się podziwianiu kwiatów wiśni i celebracji wiosny. U nas też jest dużo takich drzewek wtapiających się w wiosenny krajobraz naszego kraju. Podziwianie budzącej się do życia natury było tradycją i powodem do świętowania od czasów słowiańskich.  Mówię tu o Jarych Godach, kilkudniowym obrzędzie, podczas którego palono lub topiono Marzannę - słowiańską boginię, która była wyobrażeniem zimy. W atmosferze wrzawy, śpiewu, krzyków i muzyki rozpalano ogniska aby przyciągnąć jak najwięcej słońca, sprzątano izby i obejścia, zdobiono i okadzano domy oraz wyrabiano tradycyjne kołacze. Wiele z tych tradycji zachowało się di dziś. Malowanie jajek, które symbolizowały energię, radość życia i urodzaj, ucztowanie czy Śmingus Dyngus, będący rytuałem oczyszczającym i przynoszącym zdrowie oraz siłę. 

Po przyjęciu religii katolickiej zapowiedzią rozpoczynającej się wiosny jest Święto Zwiastowania Najświętszej Marii Panny obchodzone 25 marca. Maria, jako przyszła matka, jest patronką budzącego się po zimie życia. Nazywano ją Matką Boską Roztworną (budzi i otwiera ziemię na przyjęcie nowego ziarna, Matką Boską Zagrzewną (ogrzewa ziemię bo nakazuje słońcu świecić mocniej i dłużej) oraz  Matką Boską Strumienną (dzięki niej puszczały lody i życiodajna woda, mogła znów płynąć). W polskiej tradycji znakiem rozpoznawczym wiosny są bociany. 

Teraz odczuwam pewne zubożenie w tej materii i postępującą ludzką ignorancję w stosunku do natury i jej niezwykłych darów, nie tylko dla ciała, ale przede wszystkim ducha. Święta (w tym nadchodzące - Wielkanocne) to nie konsumpcja, zakupy i przymusowe wizyty u rodziny. To przede wszystkim czas odnowy i regeneracji po zimie. Nabranie sił na nadchodzący sezon, wspomnienie zmarłych i kultywowanie tradycji wspólnie z najbliższymi. To również czas refleksji nad kruchością i ulotnością życia oraz światem, który w każdej chwili może zamienić się w pył i opaść jak drobny, ale piękny, płatek Sakury. 

Cieszmy się wiosną, cieszmy się chwilą, cieszmy się życiem.

By Yuga Kurita

By Sue Hsu

By Masato Mukoyama

By Nobuhiro Suhara